Chương 451: Niệm lực

Trong ngũ đại tiên gia ở Đông Bắc, nhím được gọi là Bạch gia, cực kỳ giỏi chữa bệnh. Khoảnh khắc thấy con nhím đó, tôi thực sự rất kinh ngạc.

Thế nhưng không gian lĩnh vực này thuộc về bản thân tà vật, mà "linh" ẩn chứa bên trong tà vật vốn do chấp niệm của người hoặc tiên nhân nào đó hóa thành.

Con nhím này đã thành tiên, sao có thể còn chấp niệm được?

Đột nhiên, Bạch tiên chủ động lên tiếng: "Cậu là... Trương Quốc Đống?"

"Trương Quốc Đống là cha tôi, dám hỏi tiên gia, sao ông lại ở đây?"

"À phải rồi... Tại sao tôi lại ở đây nhỉ?"

Giọng điệu của lão nhím khiến tôi nghe ra sự bất lực và cảm thán.

Thuật số gia truyền có thể nhìn thấu bản chất của tà vật, cũng có thể nhìn ra nút thắt trong lòng đối phương. Bạch tiên tuy là địa tiên, nhưng một khi đã thông linh thì vẫn bị những ái hận tình thù chốn hồng trần quấn thân. Có điều đã là tiên gia, lẽ ra không nên tồn tại chấp niệm "tam độc" như người phàm mới phải.

Bạch tiên chậm rãi tiến về phía tôi.

Khi đôi bên đối mặt, tôi có thể nhìn thấy ánh mắt đen trắng rõ ràng của đối phương, đặc biệt là lòng bi thương hiện rõ khiến chính tôi cũng thấy lạ lùng.

Bạch tiên nói: "Cha cậu từng bảo sẽ giúp toi tìm lại trái tim, nhưng đã bao nhiêu năm trôi qua rồi, tại sao vẫn chưa tìm thấy?"

Đôi mắt Bạch tiên bỗng đỏ hoe, thần thái bi thương ban nãy lập tức biến mất, thay vào đó là hung khí bức người. Đôi bàn tay lão lộ ra những móng vuốt sắc nhọn, lão bóp chặt lấy cổ họng tôi, lặp đi lặp lại: "Tim của tôi, tim của tôi rốt cuộc ở đâu!"

Trong thoáng chốc, tôi đã nhìn thấy ngọn nguồn chấp niệm của Bạch tiên.

Lão vốn là một con nhím tản tu, năm xưa nhờ luyện hóa bảo thạch mà khai mở linh trí, có được thần thông. Sau thời gian dài tu hành, lão tránh được thiên kiếp. Lúc gặp kiếp nạn, lão được một cô gái cứu mạng, từ đó kết một đoạn duyên phận.

Khi nhím tu thành địa tiên, bắt buộc phải liễu kết đoạn duyên này mới có thể chứng đạo thành tiên. Lão hóa thân thành một người đàn ông khôi ngô để làm quen với cô gái, sau đó hai người nảy sinh tình cảm, yêu thương nhau sâu đậm.

Theo quy tắc của địa tiên, sau khi trả xong nợ duyên, nhím sẽ rời đi. Lúc rời đi thường sẽ xảy ra một tai nạn nào đó, ví dụ như bệnh chết hoặc gặp tai họa mà qua đời.

Thế nhưng Bạch tiên lại tham luyến tình cảm, không nỡ rời bỏ đoạn tình này, lão muốn ở bên cô gái ấy đi hết cuộc đời. Lão dùng thần thông của mình mở y quán, chữa bệnh cứu người, kiếm tiền nuôi nấng cô gái, mong cô được hạnh phúc.

Nhưng chẳng ai ngờ tới, cô gái ấy lại mang thai.

Điều nực cười hơn cả là Bạch tiên vốn mượn ảo thuật hóa thân thành người, sinh hoạt vợ chồng đều thông qua mộng cảnh, căn bản không thể có con.

Nói cách khác, Bạch tiên đã bị "cắm sừng".

Đến tôi cũng phải ngẩn người, thần tiên mà cũng bị đội mũ xanh sao?

Chuyện này, chỉ cần là người có cảm xúc bình thường thì ai mà nhịn cho nổi?

Vậy mà Bạch tiên lại nuốt trôi cục tức này, tiếp tục giả vờ như không biết. Sau đó, vợ lão liên tiếp mang thai ba lần, cả ba đứa trẻ đều không phải con lão.

Cuối cùng đến một ngày, Bạch tiên không chịu nổi nữa. Lão chất vấn cô gái tại sao lại phản bội mình.

Cô gái khăng khăng phủ nhận, nhưng Bạch tiên trực tiếp đưa ra bằng chứng, thậm chí đọc vanh vách tên của những kẻ đó.

Cô gái thấy không thể chối cãi được nữa, bèn lật bài ngửa, nói rằng ở bên lão không thấy hạnh phúc, bảo lão căn bản không hiểu cô. Cô nói hằng ngày lão chỉ biết làm việc và làm việc, chẳng đoái hoài gì đến nhu cầu cảm xúc của cô. Cô không thích những con số lạnh lẽo, cô chỉ thích những giá trị mà cảm xúc mang lại.

Trong cơn kích động, Bạch tiên đã vung dao g**t ch*t đối phương.

Nhân quả quấn thân, nhát dao đó đâm vào tim cô gái, cũng chính là g**t ch*t trái tim của lão.

Vì thế, Bạch tiên không có tim.

Lão trầm luân trong vòng xoáy nhân quả, không cách nào tỉnh lại, cho đến khi được cha tôi đưa ra khỏi sơn trang Vân Mộng, ký gửi vào trong Ma Cốt Địch.

Cái "khiếu" trên Ma Cốt Địch chính là tâm khiếu của lão.

Khi tiếng sáo vang lên, bất cứ ai nghe thấy đều sẽ cảm nhận được nhân quả của chính mình.

Nhưng bất kể là ai cũng không thể cho Bạch tiên nhìn thấy một "trái tim chân thành".

Lão cứ thế trầm luân, bởi thứ lão muốn tìm là sự chân thành khi yêu một người, một tình yêu thuần khiết không pha tạp, thậm chí có thể hy sinh tính mạng vì đối phương.

Nhưng nhân tính vốn tạp nham, dùng d*c v*ng để thử thách lòng người thì kết quả nhận được chắc chắn chỉ là d*c v*ng mà thôi.

Khi đã hiểu rõ mọi chuyện, tôi không hề hoảng loạn.

Tôi đặt tay lên trán lão, nhìn vào đôi mắt đỏ ngầu của Bạch tiên mà nói: "Chấp nhất vào ảo ảnh, thì ảo ảnh chính là chân tâm. Chấp nhất vào ngoại vật, thì ngoại vật chính là chân tâm. Chấp nhất vào bản tâm, thì ông chính là chân tâm. Mọi thứ trên đời hà tất phải cầu cạnh bên ngoài, chân tâm nằm ngay ở chỗ ông đây này, chỉ là kẻ khác không xứng đáng để có được nó mà thôi."

Ánh mắt Bạch tiên vẫn còn mơ màng, nhưng những lời tôi nói chắc hẳn lão đã lọt tai.

Tuy nhiên thế vẫn chưa đủ, để đảm bảo an toàn, tôi trực tiếp niệm chú, nhân lúc lão đang suy yếu mà tung ra một đạo phong ấn, khóa chặt Bạch tiên lại.

Đến khi tôi giật mình bừng tỉnh, A Nam hỏi: "Lấy được chưa?"

Tôi đáp: "Không vấn đề gì, khí linh là một Bạch tiên, hiện giờ tâm trạng còn hơi bất ổn, đợi vài ngày nữa chắc sẽ ổn thôi."

Theo cái chết của Kim Thiền Tà Tăng và việc khí linh bị phong ấn, cục diện phong thủy của cả chùa Đại Thạch bắt đầu sụp đổ ngay trước mắt.

Niệm lực tan tác, d*c v*ng cuộn trào như nước biển tràn ra.

Khi nhìn lên bức tượng Phật cao cao tại thượng kia, tôi mới phát hiện ra ý nghĩa tồn tại của chính bức tượng đất ấy.

Bởi vì tượng đất vốn rỗng tuếch, bên trong dù có chứa kinh văn thì nó vẫn là đồ rỗng.

Người phàm tin tưởng cầu nguyện, van xin khẩn thiết, gửi gắm ước nguyện, tất cả đều hóa thành "niệm lực" rót vào trong thần tượng. d*c v*ng khổng lồ như thế, sự trấn áp của thần tính chẳng phải cũng chính là sự tự ước thúc của nhân tính đối với bản thân sao?

Nếu không, một khi d*c v*ng không thể kiểm soát, người đời hoặc sẽ bị nó làm hại, hoặc tự mình bị nó vây hãm. Cái gọi là tiền thế kim sinh, cũng chẳng qua chỉ do niệm lực dây dưa hóa thành mà thôi.

Rời khỏi niệm Phật đường, đứng giữa sân chùa, nhìn những quầng sáng ngũ sắc bay ra từ thần tượng, A Nam đột nhiên hỏi tôi đang nhìn gì.

Tôi cảm thán: "Niệm lực của chùa Đại Thạch tan rồi, nếu cơ duyên đủ lớn, có lẽ sẽ xây dựng lại được chính niệm."

Thế nhưng lời tôi vừa dứt, đã nghe thấy tiếng chuông báo nhận tiền thanh toán giòn giã: "Đã nhận 2000 NDT".

Tôi quay đầu, thấy một vị tăng sĩ đầu trọc đang chắp tay với một tín đồ: "Thí chủ không biết đó thôi, pháp hội Thần Tài của chùa vào rằm tháng này sẽ có đại sư khai kinh, trụ trì trì tụng công đức, có thể tụ tài tiêu nghiệp, bảo đảm bình an phát tài."

"Vậy thì thật cảm ơn đại sư, không biết hai ngàn tệ tiền pháp sự này có đủ không ạ?"

"Thí chủ khách sáo rồi, người xuất gia không bàn chuyện tiền bạc, chỉ bàn chuyện chữ duyên."

Nghe cuộc đối thoại của hai người họ, tôi bất lực nhún vai.

Xem ra cái "chính niệm" này không biết đến bao giờ mới tụ lại được đây.

Lưu Quyên chạy lạch bạch từ trong đại điện ra, tôi thắc mắc: "Nãy giờ cô đi đâu thế, sao không thấy bóng dáng đâu cả?"

"Anh ơi, quên chưa nói với anh, lão tiên nhi bảo em là ở chùa Đại Thạch có để lại pháp khí của cao nhân nhà họ Hồ bọn em, vất vả lắm em mới lấy về được đấy."

Dứt lời, Lưu Quyên cẩn thận lấy từ trong ngực ra một cái dùi trống, thì thầm: "Đây là Đả Thần Tiên, uy lực lắm đó!"