Chương 491: Đèn chiêu hồn

Chú ba Lưu Hổ nghe chúng tôi nhắc đến lão Thiên Sư thì thái độ không còn vẻ thù địch như lúc đầu, đặc biệt là khi nhìn Kim Hoa bà bà, ông ta tỏ ra kiêng dè kiêng dè.

Bà bà trông có vẻ ốm yếu bệnh tật, nhưng chú ba không phải người thường. Bản năng nhạy bén như dã thú giúp ông ấy cảm nhận trực quan hơn chúng tôi về sự lợi hại của bà.

Ông ấy bắt đầu kể cho chúng tôi về sự lợi hại của Tề Ma Tử, kẻ được mệnh danh là "chó săn" của vùng Thập Vạn Đại Sơn, chuyên đi đào "tuyệt hộ" của trời đất.

Tôi rùng mình kinh hãi: "Đào bới những vùng phong thủy bảo địa của trời đất, lão ta không sợ bị quả báo sao?"

"Ý gì vậy? Sao cháu nghe chẳng hiểu gì vậy? Mau kể cho cháu nghe với, để cháu còn ghi chép lại, chờ lúc về trường sẽ bắt đầu viết tiểu thuyết!" A Mai ở bên cạnh hào hứng hỏi dồn.

Chú ba bất lực nhún vai, sau đó bắt đầu kể về chuyện của Tề Ma Tử.

Người trong huyền môn đều hiểu, vận người có thể trộm, nhưng vận trời đất thì không thể chiếm đoạt.

Thế nên mới có câu "phúc nhân cư phúc địa", thầy phong thủy phải xem âm đức của anh thế nào mới biết anh có hợp để sở hữu mảnh đất bảo địa đó hay không, từ đó mới có tác dụng thúc đẩy vận mệnh.

Nếu cưỡng ép trộm lấy phong thủy, đào cái "tuyệt hộ" của trời đất thì chắc chắn sẽ gặp báo ứng. Nhiều thầy phong thủy học nghệ không tinh, cuối cùng xảy ra chuyện, kẻ thì mù mắt què chân, kẻ thì làm hại đến con cháu đời sau.

Quan trọng nhất là phong thủy bảo địa sau khi hình thành đều sẽ có những hiện tượng kỳ lạ, ẩn chứa linh khí của trời đất, người sống trộm được cũng sẽ có được phúc khí tương ứng.

Nhưng cách làm này chẳng khác nào giết gà lấy trứng, sớm muộn cũng bị quả báo.

Nếu không phải gặp chuyện cực kỳ hệ trọng không còn lựa chọn nào khác, căn bản không ai dám động vào những thứ này.

Nhưng Tề Ma Tử là một ngoại lệ.

Lão ta không chỉ tùy tiện động vào loại bảo địa này mà còn đi khắp nơi đào tuyệt hộ, quật mộ người ta. Thậm chí thấy ai chôn cất vào thế đất đẹp, lão sẽ âm thầm đào xác lên rồi thay người của chủ thuê vào.

Điều này khiến danh tiếng của Tề Ma Tử cực kỳ thối nát, tất cả đồng nghiệp đều không thèm giao du với lão.

Ngoại trừ hai người em họ của lão là Ngưu Đản và Ngưu Lan.

Hai anh em nhà này là tay chân đắc lực của Tề Ma Tử, đều thuộc hạng người không ác không làm. Chỉ cần tiền trao đủ, bảo chúng đào mộ cha ruột lên rồi đem xương mài thành nhẫn, chúng cũng dám làm.

A Mai bĩu môi: "Lão thần tiên trông tiên phong đạo cốt, lại hay làm việc thiện, sao lại dính dáng đến ba hạng người như thế nhỉ?"

"Chỉ có một khả năng..."

Tôi ngập ngừng, nhìn sang chú ba Lưu Hổ.

Đôi mắt xám đục của ông ấy cũng thể hiện sự giật mình.

"Lão Thiên Sư muốn đào tuyệt hộ của Thần Minh Hoa!"

Tôi và chú ba gần như đồng thanh nói ra suy đoán của mình.

Đúng vậy, ngoài chuyện này ra, với một cao thủ như chú ba bên cạnh, lão Thiên Sư không đời nào phải đi tìm Tề Ma Tử. Thuật nghiệp có chuyên môn, những chuyện thất đức thì chỉ có kẻ thất đức mới làm nổi. Đổi lại là người có lương tâm, có đạo đức nghề nghiệp thì căn bản không xuống tay được.

"Chết tiệt, thế thì chúng ta phải nhanh lên thôi." Chú ba nghiêm giọng, quay lại bảo: "Vương Khai, Vương Quán, chúng ta phải vào núi ngay lập tức. Ngộ nhỡ Thần Minh Hoa thật sự bị tuyệt hộ thì chuyện lớn rồi."

Nhận thấy tính chất nghiêm trọng của vấn đề, mọi người không nghỉ ngơi nữa mà tiếp tục lên đường.

Đường núi ban ngày đã khó đi, huống chi là lúc đêm tối.

May mà chú ba có khả năng cảm nhận xuất sắc, ông ấy dẫn đầu, tốc độ tuy chậm nhưng vẫn đảm bảo mọi người theo kịp.

Càng đi sâu vào núi, âm khí càng nặng.

Theo lời đồn trong dân gian, người chết rồi thì về miếu Thổ Địa, nơi nào không có miếu Thổ Địa thì quy về thần Núi.

Thế nên trong rừng sâu là nơi có nhiều cô hồn dã quỷ nhất. Cộng thêm sự quấy nhiễu của sơn tinh quỷ quái, chỉ cần một chút sơ sẩy là không biết mình chết thế nào.

Mấy người chúng tôi đều là dân có nghề, không ai than vãn mệt mỏi.

Nhưng đi quá lâu, A Mai bắt đầu chịu không nổi.

Cô ấy là sinh viên năm hai, với lòng hiếu kỳ nên chẳng quản nguy hiểm cứ đòi theo cho bằng được.

Kết quả là A Mai trượt chân, tôi ở ngay bên cạnh nên phản ứng nhanh nhất, kịp thời kéo cô ấy lại, nếu không A Mai đã phải ở lại trong núi làm bạn với thần núi rồi.

Sau sự cố nhỏ đó, cổ chân A Mai bị bong gân, cô ấy nghiến răng nói: "Tôi không sao, tôi vẫn đi được!"

"Đi đứng gì nữa, để tôi cõng cho." Tôi khách khí bảo.

"Nhìn anh gầy nhom thế kia, liệu có ổn không đấy?" A Mai nghi ngờ nhìn tôi.

Hoàng Thái Lang bất mãn: "Này, cô nói gì với anh tôi thế? Cứ cho là tôi không được đi, thì anh tôi cũng lo liệu ổn thỏa, huống chi là cô!"

"Đừng làm chậm trễ hành trình, yên tâm đi." Lo Hoàng Thái Lang lại thốt ra mấy lời khoa trương, tôi vội ngắt lời.

A Mai cũng không làm bộ làm tịch, tôi cõng cô ấy trên lưng, cảm giác nhẹ tênh.

Phụ nữ phương Nam xương cốt nhỏ nhắn, không thô to như người phương Bắc, đa phần tính cách hướng nội, người hướng ngoại và thích náo nhiệt như A Mai quả là hiếm thấy.

Hai anh em Vương Khai và Vương Quán mỗi người một bên phụ trách canh phòng đường biên, chú ba Lưu Hổ dẫn hướng chủ đạo. Cho đến hơn hai giờ sáng, phía trước bỗng nhiên xuất hiện hai chiếc đèn lồng đỏ rực.

Cả ba người đi rừng đồng thời dừng lại, nghiêm túc nói: "Đêm gặp đèn chiêu hồn mọi người cẩn thận. Bất kể nhìn thấy gì cũng đừng tin."

Chú ba hừ lạnh: "Mấy người tưởng đèn chiêu hồn chỉ gọi hồn người, không gọi được hồn tiên sao?"

"Ý ông là gì?" Hoàng Thái Lang thận trọng hỏi.

Chú ba nói: "Núi lớn là nơi tọa lạc của long mạch, tập trung linh khí trời đất, nuôi dưỡng tinh hoa nhật nguyệt. Đừng nói là một tiểu địa tiên như cậu, ngay cả cao thủ như lão Thiên Sư, nếu không có người dẫn đường thì cũng không sống nổi trong rừng đâu."

"Đừng... Đừng có bốc phét." Hoàng Thái Lang vẫn cứng miệng, nhưng trông đã thấp thỏm hơn trước nhiều.

Chú ba nói tiếp: "Đèn gọi hồn là nơi trở về của vong hồn trong mười dặm, người sống không thấy, người chết mới thấy được. Chúng ta vào núi quá lâu, dương khí trên người bị ảnh hưởng, nên nhất định phải cẩn thận, đợi qua giờ Dần là sẽ không sao nữa."

Tôi ngoái lại nhìn Kim Hoa bà bà, bà gật đầu: "Nghe lời ông ấy đi. Người không thắng nổi trời, sinh tử có nơi về, âm dương có lối rẽ. Vào núi quá lâu khó tránh khỏi âm dương lẫn lộn, dù là lục địa thần tiên tới đây cũng chưa chắc phân biệt được đâu là người đâu là ma."

Tu vi của Kim Hoa bà bà rất cao thâm, xét về trình độ chuyên môn, bà là cao thủ cùng đẳng cấp với lão Thiên Sư. Vậy mà nhân vật cỡ lão Thiên Sư vào núi còn cần tìm người dẫn đường vì sợ lạc lối, thì đám chúng tôi so ra chẳng là gì cả.

Mỗi nghề đều có chuyên môn riêng, chẳng ai dám vỗ ngực tự xưng là thiên tài kiệt xuất ở đây.

Chú ba dặn chúng tôi phải ngậm chặt miệng, không được thở bằng mồm, dọc đường có gặp người bắt chuyện cũng tuyệt đối không được thưa gởi.

Lúc giao thời giữa giờ Sửu và giờ Dần, theo Kinh Dịch chính là lúc cổng quỷ đóng mở. Nếu bị những "người âm" khác móc nối, rất dễ sơ ý mà bước chân vào âm tào địa phủ. Thân xác đi vào địa phủ và linh hồn đi vào là hai chuyện hoàn toàn khác nhau. Vế trước căn bản không có cửa quay về.

Quãng đường sau đó, mấy người chúng tôi đều dè chừng cẩn trọng, ngay cả Kim Hoa bà bà cũng trở nên nghiêm nghị.

Nhưng đi chưa được vài phút, chúng tôi đã thấy một bà lão tay cầm đèn lồng, đang chậm rãi vẫy tay gọi chúng tôi.