Chương 438: Bách vô cấm kỵ

Ngôi chùa vốn tọa lạc ngay trên lăng mộ của một thương nhân đời Đường. Có mấy tên mộ tặc phao tin ra ngoài, khiến dân làng bắt đầu nảy lòng tham với mảnh đất này.

Thế nhưng, ngôi chùa là điền sản của lão tăng, muốn danh chính ngôn thuận đuổi lão đi là chuyện không thể nào.

Thế là, đám dân làng nghĩ ra chiêu trò đó, trực tiếp hắt nước bẩn lên người lão.

Lão tăng đã thấu tỏ chân tướng, ở trong ngục tối ngày đêm niệm kinh.

Nhưng dù có niệm bao nhiêu đi chăng nữa, những tạp niệm trong lòng vẫn không thể dập tắt.

Lão nhớ về thời còn làm tướng cướp, đốt nhà giết người, nhớ về những vong hồn từng chết thảm dưới tay mình.

Lão lại nhớ về những người bình thường mà chính tay mình đã cứu giúp.

Có kẻ gọi lão là ác quỷ, có người lại tôn lão là hoạt Phật.

Thiện và ác cứ thế giằng xé không thôi trong tâm khảm.

Cuối cùng, lão thở dài, cảm thán: "Chúng sinh đều khổ, đâu đâu cũng là địa ngục. Chỉ thiếu một người nữa là có thể thành Phật, nhưng tiếc là tu vi không đủ. Nay bần tăng nguyện đọa vào địa ngục. A Di Đà Phật!"

Trong hình ảnh, cơ thể lão tăng bắt đầu khô héo, nước trong người như bị rút cạn sạch, rồi da dẻ xuất hiện chi chít những vết nứt toác. Những đường vân ấy dần rõ nét, cả người lão trông như mặt sông cạn trơ đáy. Đến khi da thịt bong tróc hoàn toàn, một luồng hắc khí lảng vảng trên đỉnh đầu, linh hồn lão thoát xác mà ra. Lão toàn thân bốc lên luồng khí đen kịt, lượn vòng giữa không trung rồi bay thẳng ra khỏi địa lao.

Tôi thấy luồng khí đen đó nhập vào bức tranh mười tám tầng địa ngục trong chùa.

Những oán hồn lệ quỷ trong tranh đồng loạt mở trừng mắt, cả ngôi làng bị bao trùm trong một bầu không khí chết chóc.

Đám lệ quỷ trên tường lần lượt bước ra, khiến chỉ trong một đêm, hàng trăm người trong làng tử vong một cách kỳ lạ.

Về sau, trên những bức bích họa trong chùa lại xuất hiện thêm rất nhiều lệ quỷ đang xếp hàng chịu hình. Nhưng đây chỉ là trải nghiệm của lão tăng, chẳng hề có thông tin gì về Du Tiên Chẩm.

Trong lòng đầy nghi ngờ, tôi nhanh chóng kết ấn, Cửu Tự Chân Ngôn liên tục biến ảo, cho đến khi trong tranh xuất hiện một bóng người mặc đồ đen, đeo mặt nạ.

Kỳ Môn Độn Giáp nghịch chuyển thời không có thể nhìn thấy được lai lịch của tà vật. Ngay khi bóng người đó xuất hiện, tôi và hắn đã có một lần chạm mắt.

Ánh mắt ấy khiến tôi giật mình tỉnh giấc khỏi ảo cảnh.

Tôi nhìn chằm chằm vào Du Tiên Chẩm, hít một hơi thật sâu, người đã ướt đẫm mồ hôi lạnh từ lúc nào.

Lại là nhóm người đeo mặt nạ đó!

Phán đoán của tôi quả nhiên không sai, Du Tiên Chẩm không phải thực sự đưa người ta xuống âm tào địa phủ, mà đó là những ảo ảnh do lão tăng tạo ra lúc sinh thời.

Những kẻ trong địa ngục kia chính là dân làng năm xưa.

Họ từng nhận ơn huệ của lão, nhưng cuối cùng lại lấy oán báo ân, kích phát toàn bộ ma niệm trong lòng lão tăng.

Bản thân lão đã bị vây hãm trong địa ngục, năng lượng trong ý thức đang hội tụ lại. Cũng chính vì chấp niệm mạnh mẽ này mà lão bị nhóm mặt nạ Thiên Độc lợi dụng, cuối cùng hình thành nên Du Tiên Chẩm này. Bất cứ ai chạm vào gối đều sẽ bị hút vào trong ảo cảnh. Dẫu đang ở địa ngục mà vẫn không hề hay biết, cuối cùng sẽ bị địa ngục nuốt chửng.

Nghiệp lực của bản thân càng mạnh, người đó sẽ lún càng sâu.

Ác nghiệp mà mẹ Trần Bình từng gây ra không hề biến mất sau khi bà ta chết đi, mà nó sẽ đeo bám lên đời con cháu.

Cứ như vậy, cơ thể đời sau giống như một kho dữ liệu, chứa đựng mọi thông tin của thế hệ trước. Dù tốt hay xấu, đời sau đều phải gánh nhận hết.

Nhưng mọi thứ đều là vô hình, cũng chính vì cái "vô hình" đó mà nhiều người không thấy nên không tin vào sự tồn tại của nó. Kinh văn sớm nhất của Đạo gia giải thích về chuyện này là "Thái Bình Kinh", nguyên văn giảng rất rõ về gánh chịu hệ quả và "cộng nghiệp".

Một người làm không phải một người chịu, mà con cháu đời sau đều phải gánh vác. Mọi người cùng làm, anh không làm không có nghĩa là anh không bị liên lụy, đó chính là cộng nghiệp.

Trần Bình bị nghiệp lực của mẹ xâm nhiễu, hoặc là do Du Tiên Chẩm cảm triệu nên mới nhìn thấy cái gọi là "địa ngục", rồi qua lời giới thiệu của người khác mà nhờ Cao Thiên giúp xử lý.

Cao Thiên trông thì có vẻ như đang giải quyết, nhưng thực chất là không phải. Gã chỉ dùng vật chất bên ngoài để biểu hiện nghiệp lực của mẹ Trần Bình ra mà thôi.

Còn chủ sở hữu của Du Tiên Chẩm có thể tự do ra vào địa ngục.

Nói cách khác là có thể giao tiếp được với "khí linh".

Cái tên này ngay từ đầu đã không nói thật lòng.

Cái gì mà chỉ thu năm vạn, khí linh không cần tiền?

Nghiệp chướng không phải thứ tiền tài có thể dàn xếp được, mà gã là muốn một nhát chém bay của Trần Bình vài trăm triệu!

Mọi chuyện đã sáng tỏ.

Manh mối của bác Trần không sai, lời Cao Thiên nói cũng chẳng sai.

Chỉ là Cao Thiên còn ác hơn cả ông già nhà gã, ra tay tàn độc hơn, đòi tiền nhiều hơn, thậm chí gã không chỉ muốn tiền mà còn muốn cả mạng của đối phương!

Đã nhìn thấu nguyên do, cách xử lý Du Tiên Chẩm cũng rất đơn giản, chỉ cần đánh thức lão tăng là được.

Tuy nhiên, khi tôi định ra tay thì lại nghe thấy những tiếng chuông thanh thúy vang lên từng hồi.

Tiếng "đinh đang" dường như phát ra từ chính Du Tiên Chẩm, nhưng mỗi âm giai đều nện thẳng vào tim tôi.

Ngay sau đó, âm khí ngút trời tràn ra ngoài.

Du Tiên Chẩm giống như một chiếc bình chứa đầy nước, sát khí tràn ra như chất lỏng, trong nháy mắt đã bao phủ toàn bộ căn phòng. Sát khí cuối cùng hóa thành một làn chất lỏng màu vàng nhạt, bao bọc lấy toàn thân tôi.

Đứng ở trong đó, tôi có một cảm giác quen thuộc.

Dù sao mình cũng là người có tên có tuổi dưới âm tào địa phủ, ít nhiều gì cũng từng đi qua đường Hoàng Tuyền.

Đột nhiên, tôi cảm nhận được một luồng âm phong tạt thẳng vào mặt.

Hai tên quỷ sai mặc quan bào xuất hiện trước mặt, tay lăm lăm cương đao, ánh mắt hiểm độc quát lớn: "Đã vào âm tào, sao còn không mau ngoan ngoãn lên đường!"

Lời vừa dứt, chân tay tôi bỗng xuất hiện xiềng xích.

Cảnh tượng trước mắt không làm tôi sợ hãi mà còn khiến tôi bật cười.

Cao Thiên từ đầu đến cuối không có lấy một câu nói thật.

Gã chỉ đang oán trách cha mình không ác bằng gã, kiếm tiền không giỏi bằng gã. Có được Du Tiên Chẩm thì chẳng khác nào có một chiếc máy in tiền.

Chỉ cần là kẻ nghiệp chướng nặng nề, từng làm chuyện ác đức, Du Tiên Chẩm đều sẽ cảm ứng được.

Lúc này, Cao Thiên chỉ cần dùng chút tiểu xảo, con mồi chắc chắn sẽ ngoan ngoãn cắn câu, mặc cho gã tùy ý xẻ thịt.

Tôi chắp tay sau lưng, nghiêm giọng nói: "Mấy người là âm sai nhà nào, thấy bản thiên sư sao còn không hành lễ!"

"Thiên sư cái nỗi gì, ta không quen biết. Thằng ranh con, đến địa bàn của ông đây mà cũng dám láo xược? Trước cửa địa ngục tăng đạo cực nhiều, hạng người như cậu ta thấy nhiều rồi!"

Tên quỷ sai nói xong định động thủ.

Người phàm nếu đã nhập đạo tịch, sau khi chết không thuộc quyền quản lý của âm tào địa phủ mà thuộc về Tam Quan Đại Đế.

Tương tự, địa ngục do Tam Quan Đại Đế thống lĩnh còn đáng sợ hơn cả mười tám tầng địa ngục nhiều.

Vì vậy, người tu đạo và quỷ sai về bản chất không có cao thấp, chỉ là chức trách khác nhau, nhưng những đạo sĩ đã được thụ lục thì có cấp bậc ngang hàng với quỷ sai.

Xét theo cấp bậc thiên sư, trên Thiên đình cũng là một vị chính thần.

Quỷ sai chỉ được coi là hạ phẩm âm thần, theo quy củ thì phải hành lễ. Nhưng khi nhờ quỷ sai làm việc, người trong Đạo môn cũng phải cung kính tặng lễ, đôi bên vốn là quan hệ đồng nghiệp với nhau.

Tôi thấy lời mình nói không có tác dụng, liền biết ngay đám quỷ sai này cũng thuộc loại âm hồn bị hút vào trong Du Tiên Chẩm.

Chính chúng cũng đang ở trong ảo cảnh mà không tự biết, còn tưởng mình là quỷ sai thật.

Đứng giữa làn sát khí, tôi tay bắt quyết thuần dương.

Ngay khoảnh khắc Linh Quan Chỉ xuất hiện, ấn ký thiên sư rực sáng.

Nhìn quanh những bức bích họa địa ngục thoắt ẩn thoắt hiện, tôi quát lớn: "Thân ở trong mê muội mà không tự biết, làm xằng làm bậy lại dám tự xưng là âm thần! Thiên sư tại đây, bách vô cấm kỵ!"