Chương 446: Ma Cốt Địch

Lưu Quyên có tiên gia theo sát, vốn là dạng tinh linh nhập xác. Sau khi được "kết khiếu", bùa Ngũ Lôi của Đạo gia ở mỗi lưu phái đều có cách vẽ độc môn riêng.

Nhưng trong các môn phái thuộc dòng Tam Sơn Trị Huyết, không nghi ngờ gì khi phái Mao Sơn có uy lực bá đạo nhất.

Tuy rằng những truyền thuyết về Hạ Tam Mao trong dân gian rất nhiều, nhưng đa phần đều là đối phó với ma quỷ. Ít ai biết rằng, bùa chú đỉnh cao nhất của phái Thượng Thanh thực chất là dùng để đối thoại với thần minh.

Đối phương dùng bùa Ngũ Lôi triệu thỉnh lôi bộ thần tướng, ánh đèn trong phòng lúc sáng lúc tối. Tôi đứng giữa trận pháp mà hai tai liên tục lùng bùng, thực sự giống như có sấm sét nổ ngay bên tai.

Thần tướng lôi bộ liên tục hiển hiện trước mắt, chân đạp phong hỏa luân, tay cầm dạ xoa, tóc đỏ rực cả đầu.

A Nam nói: "Bùa chú của Mao Sơn Thượng Thanh là để chiêu gọi Ngũ Tạng Thần của cậu, phản phệ tâm mạch, không muốn bị thương thì nhắm mắt lại."

Tim giấu thần, gan giấu hồn, phổi giấu phách, tỳ giấu ý, thận giấu chí.

Vì vậy lục phủ ngũ tạng còn được gọi là Ngũ Tạng Miếu, nhưng do được giấu dưới lớp da thịt, lại có thất phách bảo vệ rất kỹ, nên gió dập mưa vùi thông thường căn bản không thể làm hại đến thần minh trong cơ thể.

Tuy nhiên, một số pháp mạch đặc thù có thể thông qua vật trung gian để đánh trực diện vào "Thần minh".

Thần tướng do bùa chú phái Mao Sơn thỉnh đến chính là nhắm thẳng vào thần minh trong cơ thể chúng tôi, chỉ cần mở mắt ra là sẽ bị ảnh hưởng.

Lưu Quyên là đệ tử "xuyên khiếu" nên phản ứng mạnh nhất, cô ấy nằm rạp dưới đất sùi bọt mép.

Tôi có ấn Thiên Sư của Long Hổ Sơn, ngay khoảnh khắc thần tướng lôi bộ định xâm nhập vào cơ thể tôi, ấn Thiên Sư ở giữa lông mày đã phát huy tác dụng.

Ngay khi nó hóa giải bùa chú, thanh đoản đao trong tay A Nam đột nhiên lóe sáng. Tiếp đó, cô ấy vung đao dứt khoát, trực tiếp chẻ luồng kim quang kia làm hai.

Thần tướng bị chia làm đôi, dạt sang hai bên trái phải, cầm dạ xoa đánh tập hậu.

Kết quả là không ai ngờ tới, A Nam đã xuất hiện bên cạnh đạo trưởng Vân Mộc của phái Mao Sơn từ lúc nào không hay. Một tay cô ấy bóp chặt cổ lão ta, lạnh lùng nói: "Giải bùa đi, nếu không ông phải chết."

"Tôi là truyền nhân chính thống của phái Mao Sơn, cô mà dám giết tôi, tổ sư xuống nhất định sẽ san bằng Cục Mật Vụ!"

"Một!"

"Đừng quên thỏa thuận năm xưa!"

"Hai!"

A Nam mất sạch kiên nhẫn, đoản đao đã khứa vào da thịt Vân Mộc. Cùng với dòng máu rỉ ra, những giọt mồ hôi to như hạt đậu lăn dài trên trán lão ta.

Không hề quá lời khi nói rằn, A Nam chắc chắn sẽ lấy mạng lão.

"Tôi chịu thua!" Vân Mộc bấm pháp quyết, hai vị thần tướng lôi bộ bốc cháy rồi tan biến, hóa thành hai tờ giấy bùa từ từ rơi xuống.

Tôi đã từng tận mắt thấy Vạn Đạo Sơn, loại quái vật đó đã đạt đến trình độ nghịch chuyển tiên thiên.

Nhưng khi đạt tới cảnh giới đó, lão cần linh khí trời đất cực mạnh để nuôi dưỡng, dẫn đến việc không thể rời khỏi Mao Sơn.

Vân Mộc ngồi bệt xuống đất, sự việc vừa rồi đã khiến lão cảm nhận được hơi thở của cái chết.

Tôi tiến lên hỏi: "Khai mau, chuyện tà vật là ai sai mấy người đến?"

"Tông chủ nói mười đại bảo khí có liên quan đến một bí mật động trời, sai ba người chúng tôi theo dấu điều tra. Kết quả là những vật chúng tôi tìm được đều ở chỗ cậu, nên mới nảy ra ý định tới lấy trộm."

Vừa nói, bọn họ vừa nhìn A Nam.

Sức ép từ A Nam quá lớn, đặc biệt là ánh mắt trống rỗng của cô ấy khiến người ta không thể đoán định được cảm xúc đang nằm ở đâu.

"Tông chủ của ông còn nói gì nữa?"

"Tông chủ dặn, lấy được mười đại bảo khí thì lập tức về núi tìm tổ sư, mọi chuyện để tổ sư quyết định."

Ban đầu tôi định diệt khẩu, nhưng vì có liên quan đến Vạn Đạo Sơn nên tôi quyết định tha cho bọn họ một con đường sống.

Tôi đi tới chỗ gã đạo sĩ đang trọng thương nằm bệt dưới đất, cúi người xuống, nhẹ nhàng chạm vào vết thương của gã. Cùng với luồng chân khí thuần dương của Thiên Sư, tôi đã chữa trị toàn bộ tâm mạch cho đối phương.

Vân Mộc hãi hùng: "Luồng chân khí thuần dương mạnh quá, cậu có quan hệ gì với lão Thiên Sư?"

"Về nói với tông chủ của ông, tôi đã kế thừa ấn ký Thiên Sư, là Thiên Sư thế hệ mới của Long Hổ Sơn. Chuyện mười đại tà vật mấy người không cần nhúng tay vào, tôi sẽ giải quyết hết. Tam Sơn Trị Huyết vốn cùng một gốc, ngày sau tôi sẽ đích thân lên núi chào tổ sư Vạn Đạo Sơn."

Sau đó tôi đỡ Lưu Quyên dậy. Trước đây đã có lời dặn của bác Trần nên A Nam nghe lời tôi tăm tắp, cũng không phản đối gì mà trực tiếp theo sau tôi bước ra khỏi phòng khám.

Trước khi ra cửa, Vân Mộc đột nhiên gọi giật tôi lại: "Xin đợi một chút."

"Không phục à?"

"Không phải, tông chủ có nói mười đại bảo khí vốn là bức bích họa ở sơn trang Vân Mộng, sau này bị chia làm mười món do cha cậu mang ra ngoài. Mỗi khi một bảo khí trở về vị trí cũ, con đường thành tiên sẽ được mở ra, nhưng... Tông chủ nói, đường thành tiên thực chất cũng là đường chết."

Tôi không trả lời, thực ra những điều này tôi cũng đã từng nghĩ tới.

Nếu thành tiên thực sự tốt đẹp như vậy, tại sao kể từ sau Trương Tam Phong đến nay không còn ai thành tiên nữa?

Tu hành Đan đạo của phái Toàn Chân chẳng qua là tu thành dương thần, dùng hồn phách để tồn tại giữa đất trời, có thể tự tại du ngoạn nhân gian, coi nhân gian như một vườn địa đàng.

Kẻ đạt mức đại thành thậm chí có thể chủ động chọn nhà để đầu thai, vạch sẵn con đường tương lai cho mình.

Kẻ thì tận hưởng vinh hoa phú quý, kẻ thì nếm trải ái tình, kẻ lại mài giũa hồn phách qua khổ nạn. Thậm chí còn có một bộ phận dựa vào việc không ngừng đầu thai để trường sinh cùng thời gian.

Tình trạng này, thực tế chỉ có người trong nghề mới hiểu được.

Cho nên nhân gian mới bao hàm cả mười phương thế giới, dù sao thì ngay cả Đạo tổ và Phật tổ cũng đều đắc đạo tại nhân gian.

Chúng tôi rời khỏi phòng khám nhỏ, sau khi trở về tiệm cầm đồ, mọi người bắt đầu tính toán đến món tà vật tiếp theo.

A Nam nói, thông tin điều tra từ tổ chức cho biết, tà vật có tên là Ma Cốt Địch" là một chiếc sáo được đúc từ xương người, hiện đang nằm trong tay một đại sư Mật tông.

Vị đại sư Mật tông đó đang ở chùa Đại Thạch, là một tăng nhân có tu vi cao thâm tên là Pháp Âm.

Theo lời A Nam, chiếc Ma Cốt Địch đó một khi thổi lên có thể khiến người nghe thấy tiếng sáo thấy được tiền kiếp hậu thế của chính mình, biết được vì sao mình lại đầu thai và tương lai sẽ đi về đâu, thậm chí còn có thể nhìn thấy tình duyên kiếp trước. Điều phóng đại hơn là thông qua việc xem tiền kiếp mà biết được nhân quả kiếp này, từ đó hiểu được những trắc trở gặp phải hiện tại là do đâu mà có.

Sau đó đi tìm nhân duyên từ kiếp trước để liễu kết đoạn duyên này. Người nghe tiếng sáo sẽ có được vận may.

Nhờ chiếc sáo này, địa vị của đại sư Pháp Âm trong chùa cực cao. Mỗi khi đi đâu đều có xe đưa ngựa đón, các quan chức quyền quý tranh nhau mời ông ta về làm khách quý.

Nhưng theo lời A Nam, chiếc sáo này có một điểm tà dị: mỗi khi tiếng sáo vang lên, người thân của kẻ đang nghe sáo sẽ chết một cách kỳ lạ.

Điều này giống như một cuộc trao đổi, bạn thông qua tiếng sáo để nhìn thấy những thứ vốn không nên thấy, thì bản thân sẽ phải chịu đủ loại phản phệ. Sự phản phệ sẽ thông qua huyết mạch mà tác động lên những người thân khác.

Nhưng dù là vậy, vẫn có một đám người lũ lượt kéo đến.

Hòa thượng Pháp Âm có một quy định, mỗi người nghe tiếng sáo ít nhất phải quyên tặng một ngôi trường học, hoặc một khoản tiền thiện nguyện tương đương giá trị ngôi trường để chữa bệnh cho người nghèo.

Hành động này càng khiến địa vị của hòa thượng Pháp Âm tăng vọt và cũng chẳng có ai cảm thấy việc nghe tiếng sáo dẫn đến cái chết của người nhà là sai trái cả.